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辜鸿铭(1857-1928)是中国近代思想历史记录具争议的人物之一。他生于南洋,在欧洲接受西方古典教育,却在近而立之年成为大清忠臣和孔子信徒,捍卫君主制度与儒家道德,甚至为缠足、留辫等陋习辩护。他一生致力于向世界宣讲“中国人的精神”,以一种既边缘又中心的视角、既是局内人也是局外人的身份,游走于中西之间。本书从思想与心理两条线索展开,在全球史的背景下,追溯这个“两栖混血儿”跨越地理、族群和文化的还乡之路。在个人选择与时代洪流的交汇处,我们将看到,一位“狡智者”如何在东西方文化的碰撞中塑造自我,演绎出一场精彩而独特的奇士异旅。

杜春媚的研究揭示了,辜鸿铭作为西方帝国文明的产物,却欣赏并捍卫当时日渐式微的古老中华文明。他在生命不同阶段所做的抉择与行动,唯有在十九、二十世纪之交的历史转折中才可能发生,而他竟然能做到,确属非同寻常……难能可贵的是,一位功底深厚的学者凭借一批文献与原始材料,清晰勾勒出这一应变过程的轨迹与特质。正是在这一点上,杜春媚捕捉到辜氏个体生命选择中一种极为特殊的质地——辜鸿铭既在游走,又在挣扎,与那些他深知自己无法掌控的力量周旋。这是一项杰出的学术研究。我强烈推荐本书给所有关注该主题的读者。它不仅关乎过去,更与未来世代对中国人心智与行动方式的理解息息相关。

—— 王赓武(新加坡国立大学) 

 

辜鸿铭以“古怪”著称,在近代东西文化关系史上具有独特地位,是很值得研究的文化人物。本书基于全球视野和新找到的资料,对辜鸿铭的思想、心态和文化人生做出新的解读,特别是将其归为“狡智”者一类,强调其思想言行具有“表演性”一面,不无独到之处;同时视其为精神上的“还乡”者,亦引人遐思。

—— 黄兴涛 (中国人民大学)

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